From a1b3c77b1ade5497c28d59a16d6c7b6e2ff2b5b2 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: Audrey Tang Date: Sun, 8 Sep 2024 21:12:59 +0800 Subject: [PATCH] * punct fixes --- ...47\347\232\204\351\264\273\346\272\235.md" | 2 +- ...11\345\261\261\350\246\226\351\207\216.md" | 20 +++++++++---------- 2 files changed, 11 insertions(+), 11 deletions(-) diff --git "a/contents/traditional-mandarin/2-0-\350\263\207\350\250\212\346\212\200\350\241\223\350\210\207\346\260\221\344\270\273\357\274\232\346\227\245\347\233\212\346\223\264\345\244\247\347\232\204\351\264\273\346\272\235.md" "b/contents/traditional-mandarin/2-0-\350\263\207\350\250\212\346\212\200\350\241\223\350\210\207\346\260\221\344\270\273\357\274\232\346\227\245\347\233\212\346\223\264\345\244\247\347\232\204\351\264\273\346\272\235.md" index 6884b4c3..810619b4 100644 --- "a/contents/traditional-mandarin/2-0-\350\263\207\350\250\212\346\212\200\350\241\223\350\210\207\346\260\221\344\270\273\357\274\232\346\227\245\347\233\212\346\223\264\345\244\247\347\232\204\351\264\273\346\272\235.md" +++ "b/contents/traditional-mandarin/2-0-\350\263\207\350\250\212\346\212\200\350\241\223\350\210\207\346\260\221\344\270\273\357\274\232\346\227\245\347\233\212\346\223\264\345\244\247\347\232\204\351\264\273\346\272\235.md" @@ -194,7 +194,7 @@ ### 我們磨損的社會契約 -這兩種意識形態雖然往往以溫和的形式呈現,但在圍繞著專家統治和放任主義的相關發展中,因為經濟條件最容易量化,所以也最容易引起關注。然而,在其他更深層、更隱蔽且最破壞性的是對信賴、信心和信任的侵蝕,而社會對民主與技術的支持正是奠基於信賴、信心和信任。。 +這兩種意識形態雖然往往以溫和的形式呈現,但在圍繞著專家統治和放任主義的相關發展中,因為經濟條件最容易量化,所以也最容易引起關注。然而,在其他更深層、更隱蔽且最破壞性的是對信賴、信心和信任的侵蝕,而社會對民主與技術的支持正是奠基於信賴、信心和信任。 對民主制度的信心一直在下降,所有的民主國家在過去十五年裡都是如此,尤其是美國和發展中的民主國家。在美國,對民主的不滿已經從過去三十年的邊緣意見(低於 25%)轉變為主流意見 [^31]。儘管沒有一致的衡量標準,但對於科技、特別是領先科技公司的信任度也同樣在下降。在美國,科技行業在 2010 年代初期和中期都曾被視為在經濟範疇中最重要的產業。時至今日,公共事務委員會(Public Affairs Council)、美國晨間諮詢公司(Morning Consult)、Pew 研究中心(Pew Research)和愛德曼全球信任度調查(Edelman Trust Barometer)等組織的調查報告卻都顯示出,科技業已經成為最不受信任的產業之一 [^32]。 diff --git "a/contents/traditional-mandarin/2-1-\347\216\211\345\261\261\350\246\226\351\207\216.md" "b/contents/traditional-mandarin/2-1-\347\216\211\345\261\261\350\246\226\351\207\216.md" index 9b499555..e0ceea90 100644 --- "a/contents/traditional-mandarin/2-1-\347\216\211\345\261\261\350\246\226\351\207\216.md" +++ "b/contents/traditional-mandarin/2-1-\347\216\211\345\261\261\350\246\226\351\207\216.md" @@ -13,15 +13,15 @@ [^ReligiousDiversityIndex]: https://www.pewresearch.org/religion/2014/04/04/global-religious-diversity/ 在沒有任何封城措施的情況下,臺灣躋身Covid-19 全球死亡率最低的國家之列,並在疫情期間實現高速的經濟成長,顯示了臺灣資訊社會多元精神的成果。無論是口罩地圖還是社交距離 -APP,都是促進多元協力的技術並深植於人們的日常生活之中。 [^ExcessDeaths] +APP,都是促進多元協力的技術並深植於人們的日常生活之中。[^ExcessDeaths] [^ExcessDeaths]: https://www.economist.com/graphic-detail/coronavirus-excess-deaths-tracker ### 交會之地 -臺灣名稱的起源之一來自原住民族西拉雅語「Tavoan」, 意即「交會之地」。臺灣被認為是西元前兩千年玻里尼西亞航海家千里之行的起點,可謂是地球上任何地方都無法比擬的遠距離合作的發源地。這個島嶼的故事受到原民文化、殖民勢力以及來自該地區和世界的政治意識形態的影響,故事的核心是關於在「這個地方是什麼」以及「它能成為什麼」的不同概念之間,持續不斷的衝突和共同創造。在不斷動盪的歷史中,這種喧鬧而豐富的衝突形成了獨特的民主形式。 +臺灣名稱的起源之一來自原住民族西拉雅語「Tavoan」,意即「交會之地」。臺灣被認為是西元前兩千年玻里尼西亞航海家千里之行的起點,可謂是地球上任何地方都無法比擬的遠距離合作的發源地。這個島嶼的故事受到原民文化、殖民勢力以及來自該地區和世界的政治意識形態的影響,故事的核心是關於在「這個地方是什麼」以及「它能成為什麼」的不同概念之間,持續不斷的衝突和共同創造。在不斷動盪的歷史中,這種喧鬧而豐富的衝突形成了獨特的民主形式。 -本書的主要作者之一有過兩次戲劇性的個人經歷, 這些經歷說明了這個獨特的文化和政治背景。2014 年 3 月 18 日,受到全球「占領」運動的啟發,臺灣一群對於與北京達成服務貿易協定的內容與程序感到不滿的學生,最終翻越了立法院大樓周圍的圍欄。在將近七年之後,美國國會大廈也被示威者占領,雖然僅持續數個小時,但已是美國歷史上最具爭議性的事件之一。相比之下,臺灣的「318」占領運動(又稱太陽花運動)。持續的時間是前者的一百倍(逾三週),而且抗議者的要求最終在很大程度上被接受,進而達成共識,這場運動也導致了政權的更迭和新興政黨的崛起。或許最重要的是,這場運動促使政治發生了更深刻、更持久的轉變。這場運動贏得了當時政府的尊重,閣員紛紛開始招募青年顧問、向年輕世代和公民社會學習。其中一位特別積極主動的政務委員名叫蔡玉玲,她也是世界上首批致力於數位參與的閣員,她推薦了本書作者之一,使其開始了公共服務之旅。本書作者之一隨後在 2016 年擔任政務委員,並於 2022 年成為首任數位發展部部長。 +本書的主要作者之一有過兩次戲劇性的個人經歷,這些經歷說明了這個獨特的文化和政治背景。2014 年 3 月 18 日,受到全球「占領」運動的啟發,臺灣一群對於與北京達成服務貿易協定的內容與程序感到不滿的學生,最終翻越了立法院大樓周圍的圍欄。在將近七年之後,美國國會大廈也被示威者占領,雖然僅持續數個小時,但已是美國歷史上最具爭議性的事件之一。相比之下,臺灣的「318」占領運動(又稱太陽花運動)。持續的時間是前者的一百倍(逾三週),而且抗議者的要求最終在很大程度上被接受,進而達成共識,這場運動也導致了政權的更迭和新興政黨的崛起。或許最重要的是,這場運動促使政治發生了更深刻、更持久的轉變。這場運動贏得了當時政府的尊重,閣員紛紛開始招募青年顧問、向年輕世代和公民社會學習。其中一位特別積極主動的政務委員名叫蔡玉玲,她也是世界上首批致力於數位參與的閣員,她推薦了本書作者之一,使其開始了公共服務之旅。本書作者之一隨後在 2016 年擔任政務委員,並於 2022 年成為首任數位發展部部長。 在這些事件發生近十年後,本書的另一位主要作者訪臺,見證了 2024 年 1 月 13 日舉行的臺灣大選。作為世界「選舉年」的開端,全球投票人數將超過以往任何一年,緊隨「AI 年」之後,GPT 等生成式模型突然進入公眾視野。許多人認為,這些模型將放大資訊操弄與境外威權勢力的干預。這次大選似乎就是一個試驗案例,對手比世界上任何地方都更加協調一致、資金更加充足,而且只針對一小部分人[^VDemInfo]。當晚,當另一位作者走在臺北街頭,他看到這種攻擊不乏可利用的分歧。在執政的民進黨集會上,他發現沒有一面官方旗幟,只有島嶼、政黨標誌性的綠色標語牌,和偶爾出現的彩虹旗🏳️‍🌈。在野的國民黨集會上,只看到了中華民國國旗🇹🇼。這讓他想像到,如果美國民主黨人揮舞的是歷史悠久的英國國旗,而共和黨人揮舞的是星條旗,那麼美國國內的分裂會變得多麼極端。 @@ -31,7 +31,7 @@ APP,都是促進多元協力的技術並深植於人們的日常生活之中 ### 臺灣的歷史脈絡 -民進黨和國民黨所強調的各異身分,對應著「這個地方是什麼」的不同面向和想像。這與臺灣島名的另一種詞源產生了共鳴,即西拉雅語「tayw- an」,意指「人-土地」。對於國民黨(常被稱為「藍營」)來說,臺灣的特色在於大部分人都使用漢語,包括華語、台語和客語。有些人甚至認為,相較於中華人民共和國(以下簡稱中國),臺灣在民族史上更具「華」的特色, 因為 80%以上的人以華語為主要語言( 中國為 70%), 40% 以上的人信奉道教等傳統宗教(中國不到20%),憲法基於三民主義(下文將介紹)而非外來的馬克思主義。然而,對於那些受民進黨(通常被稱為「綠營」)觀點影響的人來說,臺灣是歷史多元、跨文化的島嶼,在清朝統治下作為邊疆只經過兩個世紀,如今應該成為自主決定未來的中心。因此,要理解這些分歧,我們必須簡要追溯這座島嶼和民國政府的歷史。 +民進黨和國民黨所強調的各異身分,對應著「這個地方是什麼」的不同面向和想像。這與臺灣島名的另一種詞源產生了共鳴,即西拉雅語「tayw- an」,意指「人-土地」。對於國民黨(常被稱為「藍營」)來說,臺灣的特色在於大部分人都使用漢語,包括華語、台語和客語。有些人甚至認為,相較於中華人民共和國(以下簡稱中國),臺灣在民族史上更具「華」的特色,因為 80%以上的人以華語為主要語言( 中國為 70%),40% 以上的人信奉道教等傳統宗教(中國不到20%),憲法基於三民主義(下文將介紹)而非外來的馬克思主義。然而,對於那些受民進黨(通常被稱為「綠營」)觀點影響的人來說,臺灣是歷史多元、跨文化的島嶼,在清朝統治下作為邊疆只經過兩個世紀,如今應該成為自主決定未來的中心。因此,要理解這些分歧,我們必須簡要追溯這座島嶼和民國政府的歷史。 臺灣的歷史是一個關於爭議空間的故事,在每個轉折處都有戰爭、叛亂、殖民者、去殖民化,以及國家獨立的敘事。如同南海許多島嶼一樣,臺灣原住民族在殖民擴張中遭遇諸如西班牙、日本和荷蘭等帝國的勢力。到了十七世紀,荷蘭人在島嶼的南部定居,而西班牙人則定居在北部。這兩處定居點均為貿易港口,但由於地形險峻,加上原住民對殖民統治的激烈抵抗,島上大部分地區仍然難以深入。[^JJ1] @@ -65,7 +65,7 @@ APP,都是促進多元協力的技術並深植於人們的日常生活之中 這一年,孫中山還遇到了另一位對中華民國思想產生重要影響的人,亨利.喬治的弟子約翰.杜威(John Dewey)。他當時到中國訪問,部分原因是想了解喬治的思想如何在社會範圍內得以實現。杜威可能是最受人尊敬的美國哲學家,也是全球最受尊敬的民主教育家和哲學家之一,他的「 實用主義 」 民主理論(“pragmatic” theory of democracy,他的學生胡適譯為「實驗主義」)與民國早期不確定和探索性的氛圍產生了共鳴,我們將在本書的下一部分詳細討論這一理論。 -一方面,杜威這種流動、實驗性和新興的方法與反對清朝和軍閥統治的民主派中流行的道家傳統有許多共同之處。[^TaoDewey] 然而,與許多更具帝國主義色彩的外國觀察家不同,杜威主張中華民國應該走自己的路,以「合作解決問題」作為現代實驗示範學校的軸心。這促使杜威成為中華民國與西方( 尤其是美國) 之間的橋樑, 他在中國舉辦了兩百多場講座,同時每月為《新共和》(The New Republic)等新興媒體撰寫專欄介紹自己的經驗。在這個過程中,他協助建立了民國與美國之間深厚而持久的聯繫。 +一方面,杜威這種流動、實驗性和新興的方法與反對清朝和軍閥統治的民主派中流行的道家傳統有許多共同之處。[^TaoDewey] 然而,與許多更具帝國主義色彩的外國觀察家不同,杜威主張中華民國應該走自己的路,以「合作解決問題」作為現代實驗示範學校的軸心。這促使杜威成為中華民國與西方( 尤其是美國) 之間的橋樑,他在中國舉辦了兩百多場講座,同時每月為《新共和》(The New Republic)等新興媒體撰寫專欄介紹自己的經驗。在這個過程中,他協助建立了民國與美國之間深厚而持久的聯繫。 [^TaoDewey]: Shusterman "Pragmatism and East Asian Thought" @@ -75,7 +75,7 @@ APP,都是促進多元協力的技術並深植於人們的日常生活之中 ### 二戰後的臺灣 -抗戰結束後,蔣介石名義上擔任「中華民國國民政府主席」,因此在日本戰敗後從盟國手中接收了臺灣。這一變化最初得到臺灣人民的歡迎,他們受到了孫中山民主理想的鼓舞。[^JJ13] 然而,雖然報紙和期刊上關於民主的思想討論十分活躍,中華民國統治下的現實卻並非如此。二戰結束後,內戰隨即爆發, 在此期間, 腐敗叢生的民國政府日益將戰敗的怒火發洩到其牢牢控制的臺灣地區,最終導致了 1947 年 2 月 28 日的事件,數萬人因此喪生。[^JJ14]。1949 年,共產黨勝利,蔣介石帶著中華民國兩百萬軍民遷往臺灣,宣布臺灣成為「自由中國」的家園,同時對臺灣地區實施戒嚴,也就是後來的「白色恐怖」。作為獨裁者,蔣介石將中華民國對外定位為中國的真正合法代表。在島內,臺灣人民經歷了外來政權的暴力,這個政府迅速控制了臺灣島,並開始系統性地、無情地鎮壓任何臺灣身分的跡象。[^JJ15] +抗戰結束後,蔣介石名義上擔任「中華民國國民政府主席」,因此在日本戰敗後從盟國手中接收了臺灣。這一變化最初得到臺灣人民的歡迎,他們受到了孫中山民主理想的鼓舞。[^JJ13] 然而,雖然報紙和期刊上關於民主的思想討論十分活躍,中華民國統治下的現實卻並非如此。二戰結束後,內戰隨即爆發,在此期間,腐敗叢生的民國政府日益將戰敗的怒火發洩到其牢牢控制的臺灣地區,最終導致了 1947 年 2 月 28 日的事件,數萬人因此喪生。[^JJ14]。1949 年,共產黨勝利,蔣介石帶著中華民國兩百萬軍民遷往臺灣,宣布臺灣成為「自由中國」的家園,同時對臺灣地區實施戒嚴,也就是後來的「白色恐怖」。作為獨裁者,蔣介石將中華民國對外定位為中國的真正合法代表。在島內,臺灣人民經歷了外來政權的暴力,這個政府迅速控制了臺灣島,並開始系統性地、無情地鎮壓任何臺灣身分的跡象。[^JJ15] [^JJ13]: Louzon Victor. “From Japanese Soldiers to Chinese Rebels: Colonial Hegemony, War Experience, and Spontaneous Remobilization during the 1947 Taiwanese Rebellion.” *The Journal of Asian Studies* 77, no. 1 (2018): 168. @@ -99,9 +99,9 @@ APP,都是促進多元協力的技術並深植於人們的日常生活之中 [^JJ18]: Esarey "Democratization and Nation Building in Taiwan" in *Taiwan in Dynamic Transition,* 28. -聯合國對中華民國在白色恐怖時期的早期身分認同至關重要,因為中華民國不僅是聯合國的創始國之一,也是安理會中唯一的亞洲常任理事國。這個顯著的國際角色成為主要刺激中國政權的因素,使中共無法參與國際事務並導致其改變立場,從支持臺灣獨立轉向以征服臺灣為意識形態的重點。然而,由於美國試圖遏制自身在越戰中的失敗, 理查. 尼克森(Richard Nixon) 總統祕密尋求與中國和解,包括支持阿爾巴尼亞在 1971 年 10 月 25 日聯合國大會上提出的第 2758 號決議,該決議將對中華民國的承認轉移給中華人民共和國,促成了尼克森於 1972 年訪問中國。最終,中華民國「退出」了聯合國,其身分和國際地位就此改變。 +聯合國對中華民國在白色恐怖時期的早期身分認同至關重要,因為中華民國不僅是聯合國的創始國之一,也是安理會中唯一的亞洲常任理事國。這個顯著的國際角色成為主要刺激中國政權的因素,使中共無法參與國際事務並導致其改變立場,從支持臺灣獨立轉向以征服臺灣為意識形態的重點。然而,由於美國試圖遏制自身在越戰中的失敗,理查. 尼克森(Richard Nixon) 總統祕密尋求與中國和解,包括支持阿爾巴尼亞在 1971 年 10 月 25 日聯合國大會上提出的第 2758 號決議,該決議將對中華民國的承認轉移給中華人民共和國,促成了尼克森於 1972 年訪問中國。最終,中華民國「退出」了聯合國,其身分和國際地位就此改變。 -一方面,退出國際組織極大地限制了臺灣的國際活動範圍,也削弱了臺灣參與經濟和貿易活動的能力。這同樣導致美國和大部分非共產主義國家,從無條件與民國結盟的立場,轉變為謹慎的利益平衡和模棱兩可的立場,既要防止中国對臺灣施暴,但又採取認識到其「一個中国」立場的政策。 +一方面,退出國際組織極大地限制了臺灣的國際活動範圍,也削弱了臺灣參與經濟和貿易活動的能力。這同樣導致美國和大部分非共產主義國家,從無條件與民國結盟的立場,轉變為謹慎的利益平衡和模棱兩可的立場,既要防止中国對臺灣施暴,但又採取認識到其「一個中国」立場的政策。 從內部來看,這種身分的轉變削弱了白色恐怖的大部分理由,因為全球支援「動員勘亂」戰爭的前景黯淡,也破壞了「自由中國」令人嚮往的理想身分。因此,一方面是日益平等、第三部門蓬勃發展、教育程度不斷提高的民眾,另一方面是專制鎮壓的國家,這兩者間的矛盾變得日益難以克服,尤其伴隨著 1970 年代工會和民間政治團體的發展以及蔣介石的去世。本書作者之一的父母的生活經歷清楚展現了這些趨勢,他們作為社區大學和消費者合作運動的先驅,受益於《中華民國憲法》中對合作事業的支持。然而,作為新聞工作者,他們報導並幫助支援那些受到國家鎮壓的人,例如在 1979 年高雄事件中遭到監禁的政治反對派領導人,為民主化奠定了基礎。 @@ -120,12 +120,12 @@ APP,都是促進多元協力的技術並深植於人們的日常生活之中 然而,儘管這種深刻而持久的分歧促成了太陽花運動的發生,但兩黨立場間卻有著顯著的重疊之處: 1. 多元主義:藍綠兩派的故事都相當強調多元主義。藍營強調當代文化與傳統文化(例如故宮文物)的兼容,以及中華民國作為文化傳承者和領導者的角色;綠營則關注定居在臺灣的各族群,並關注其衍伸的自主發展路徑,包括原住民、日本人、閩南人、客家人、西方人和新移民的多元脈絡。 -2. 外交策略:為了應對與中国之間充滿挑戰的關係,兩黨都必須圍繞美國和其他盟國的安全態勢、中華民國與臺灣的涵義以及「獨立」的概念,採取複雜而微妙的公開立場。 +2. 外交策略:為了應對與中国之間充滿挑戰的關係,兩黨都必須圍繞美國和其他盟國的安全態勢、中華民國與臺灣的涵義以及「獨立」的概念,採取複雜而微妙的公開立場。 3. 民主自由:「民主」與「自由」是兩種意識形態的核心。綠營認為這些理念是臺灣戰勝白色恐怖和中華人民共和國威權的核心號召,藍營則將這些理念視為三民主義的核心,認為中華民國領導階層必須對此重視關注。 4. 反對專制:兩黨都對中国日益增長的專制主義深感憂慮,尤其是過去十年「一國兩制」在香港的失敗。 5. 出口導向:兩黨都慶祝臺灣作為商業出口國所取得的成功,並將輸出思想和文化的能力視為未來的核心。藍營更側重於影響中國,使其更像臺灣;而綠營則強調在「自由世界」中贏得尊重,臺灣需要這種尊重來保衛自己。 -除了意識形態的重合,雙方都受益於臺灣在全球電子產業中的核心地位。作為半導體和智慧手機供應鏈的中心, 並且擁有世界上最快的網際網路,[^Statista] 因此沒有哪個國家比臺灣更徹底融入於數位世界。這些重疊共識的結合,包括多元主義、複雜、自由、面向世界的民主,可以透過易取得的數位工具來協助解決由此產生的歧異,讓臺灣成為全球數位民主的典範。 +除了意識形態的重合,雙方都受益於臺灣在全球電子產業中的核心地位。作為半導體和智慧手機供應鏈的中心,並且擁有世界上最快的網際網路,[^Statista] 因此沒有哪個國家比臺灣更徹底融入於數位世界。這些重疊共識的結合,包括多元主義、複雜、自由、面向世界的民主,可以透過易取得的數位工具來協助解決由此產生的歧異,讓臺灣成為全球數位民主的典範。 [^Statista]: https://www.taiwannews.com.tw/en/news/5025449